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Biblioteca literária para ler, preparar e aprofundar.
A classificação ajuda a observar como cada narrativa constrói o extraordinário. Não basta identificar que algo impossível acontece: importa perceber a relação desse acontecimento com o cotidiano, a cultura, a história e as regras de realidade do texto.
No Realismo Mágico, acontecimentos impossíveis, sobrenaturais ou insólitos aparecem misturados à vida comum e são narrados com naturalidade. O elemento mágico não cria necessariamente um universo separado: ele passa a coexistir com rotinas, relações sociais, religião, trabalho e vida doméstica. O efeito está justamente na convivência entre o comum e o extraordinário dentro do mesmo plano de realidade.
No Real Maravilhoso, o extraordinário se relaciona com história, território, memória, mitos, crenças e experiências coletivas da América Latina. O maravilhoso não é apenas uma fantasia acrescentada ao mundo: ele pode surgir de formas de compreender uma realidade marcada por culturas ancestrais, conflitos históricos, paisagens extremas e diferentes modos de perceber o real.
Na Literatura Fantástica, o texto parte de um mundo reconhecível como possível e introduz um acontecimento que não se encaixa completamente em suas leis. Essa ruptura pode provocar dúvida, estranhamento, inquietação ou medo. O fantástico pode surgir como uma presença inexplicável, uma transformação, uma invasão, uma quebra temporal ou a dissolução dos limites entre sonho, ficção e realidade.
Textos diretamente vinculados às atividades avaliativas do período.
O extraordinário no cotidiano
2ª série · Literatura e Cultura Latino-AmericanaGabriel García Márquez (Aracataca, Colombia, 1927 — Ciudad de México, 2014) fue periodista y escritor y recibió el Premio Nobel de Literatura en 1982. Entre sus obras más conocidas están El coronel no tiene quien le escriba, Cien años de soledad, Crónica de una muerte anunciada y El amor en los tiempos del cólera. Su narrativa es una referencia central para comprender el realismo mágico en la literatura hispanoamericana.
Escrito en 1968 y reunido después en La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada (1972), el cuento parte de una situación imposible narrada dentro de una vida cotidiana muy concreta. Después de varios días de lluvia, una familia encuentra en su patio a un anciano con alas enormes. A partir de ese encuentro, el relato observa cómo reaccionan la casa, el pueblo, la Iglesia y los curiosos ante algo que nadie sabe clasificar.
Amparo Dávila (Pinos, Zacatecas, 1928 — Ciudad de México, 2020) fue una escritora mexicana reconocida por cuentos en los que lo cotidiano se vuelve inquietante. Sus relatos exploran el miedo, el encierro, la percepción y la presencia de aquello que no puede definirse con seguridad.
Publicado inicialmente en 1956 y recogido más tarde en Tiempo destrozado, el cuento presenta la llegada de un huésped impuesto en una casa familiar. El relato evita explicar por completo qué es esa presencia y concentra la tensión en sus efectos sobre quienes viven con ella. Esa indefinición sostiene el extrañamiento y el horror psicológico.
Permanecem aqui para consulta e revisão.
A invasão do invisível
Julio Cortázar (Bruselas, 1914 — París, 1984) fue un escritor argentino y una de las figuras centrales de la narrativa hispanoamericana del siglo XX. En muchos de sus cuentos, una realidad aparentemente estable se altera por un hecho imposible o inexplicable que transforma la experiencia de los personajes.
Publicado en 1946 y posteriormente incluido en Bestiario (1951), el cuento presenta a dos hermanos que viven una rutina ordenada en una antigua casa familiar. Poco a poco, algo que nunca llega a definirse ocupa partes de la vivienda. El relato construye lo fantástico sin revelar la naturaleza de aquello que avanza.
Entre duas formas de existir
Julio Cortázar desarrolló una forma de lo fantástico que no depende necesariamente de monstruos o apariciones. Sus relatos pueden romper la identidad, el tiempo, el espacio o la frontera entre quien observa y aquello que es observado.
Incluido en Final del juego, el cuento parte de la fascinación de un hombre por los axolotl de un acuario. La contemplación se vuelve cada vez más intensa hasta poner en cuestión la distancia entre observador y observado. El relato desestabiliza la identidad y la conciencia sin ofrecer una explicación tranquilizadora.
Leituras previstas para o percurso atual.
Quando a ficção invade a realidade
En la obra de Cortázar, la literatura puede dejar de ser solamente un relato dentro del relato. Los límites entre ficción, lector y realidad se vuelven inestables, y esa ruptura puede ser el propio mecanismo de lo fantástico.
El cuento fue incorporado a la edición ampliada de Final del juego de 1964. Un hombre retoma la lectura de una novela y se sumerge progresivamente en ella. La construcción narrativa aproxima dos planos que parecían separados: el mundo del lector y el mundo de la historia que está leyendo.
Entre o sonho e a realidade
Cortázar utiliza con frecuencia cambios de perspectiva y rupturas de la lógica cotidiana. En este cuento, la organización de la realidad depende de cómo interpretamos dos experiencias que parecen alternarse.
Incluido en Final del juego, el relato alterna dos planos: la experiencia de un hombre en una ciudad moderna y una persecución situada en otro tiempo y otro espacio. La tensión crece porque el lector intenta decidir qué pertenece al sueño y qué pertenece a la realidad.
O horror dentro de casa
Horacio Quiroga (Salto, Uruguay, 1878 — Buenos Aires, 1937) fue uno de los grandes cuentistas rioplatenses. Su narrativa combina tensión, enfermedad, muerte, naturaleza y situaciones extremas, con una construcción muy precisa del suspenso.
Publicado en 1907, el cuento presenta a una joven que enferma de manera progresiva en una casa marcada por el frío y el silencio. La narración construye una atmósfera de amenaza y horror alrededor de un deterioro que inicialmente parece inexplicable. Dentro del recorte de tres categorías usado en este portal, se trabaja en la vertiente del fantástico extraño y del terror.
O insólito ganha vida
Silvina Ocampo (Buenos Aires, 1903 — 1993) fue una escritora argentina cuya obra explora la infancia, la crueldad, la imaginación y situaciones en las que lo cotidiano se desplaza hacia lo insólito. Sus relatos suelen evitar explicaciones cerradas.
El cuento presenta a un niño y una soga que, dentro de su juego cotidiano, va adquiriendo comportamientos cada vez más propios. En la clasificación adoptada para este curso, se observa cómo un elemento imposible se integra gradualmente a una experiencia cotidiana, sin convertirse desde el inicio en un universo separado.
O mito ancestral no mundo moderno
Carlos Fuentes (Panamá, 1928 — Ciudad de México, 2012) fue uno de los escritores mexicanos más importantes del siglo XX. Su obra dialoga de manera constante con la historia, la identidad, la modernidad y el pasado prehispánico de México.
Publicado en Los días enmascarados (1954), el cuento parte de una figura vinculada al mundo prehispánico mexicano y la introduce en la vida de un hombre moderno. En la lectura propuesta por el curso, el relato permite observar cómo el mito, la memoria cultural y la historia ancestral reaparecen dentro del presente.
A terra, a história e uma realidade extrema
Juan Rulfo (Jalisco, 1917 — Ciudad de México, 1986) fue un escritor mexicano fundamental para la narrativa latinoamericana. Su obra retrata el mundo rural, la violencia, la desigualdad, la memoria y una realidad en la que paisaje, historia y experiencia colectiva tienen enorme peso.
Publicado en 1945 y más tarde reunido en El Llano en llamas, el cuento acompaña a un grupo de campesinos que atraviesa una extensión de tierra seca que les ha sido entregada. En el trabajo de la disciplina, se vincula al Real Maravilloso por la intensidad con que paisaje, historia, abandono y experiencia latinoamericana construyen una realidad que excede la mirada puramente administrativa o racional.